حركة لكل المهمشين
ساخرا، قال لي أحد الأصدقاء :" خصنا نديرو حتى حنايا شي حركة ، ونسميوها حركة لكل المهمشين". طبعا على غرار
حركة التراكتوريين حركة لكل الديموقراطيين. و أضفت أنا أيضا، في محاولة مني لدفع اقتراحه إلى الأمام، غادي نختاروا البالة و الفأس رمزا لنا.لأن الأداتان المذكورتان رمز تمارة و الشقاء في الذاكرة الشعبية للمغاربة . لكن لن يكون السبب الوحيد الذي يجعلنا نختار البالة والفاس، حيث فكرت في رمز الجرافة لكن المشكلة أن حركتنا لاتريد شخصا واحدا ينفرد بالسياقة حتى لا نجد أنفسنا في مكان لا نرغب التواجد فيه أبدا. أو يوقع لينا بحال مالين التراكتور ، السيد كيقلب فالأرض باش يحرث ويحصد واحد النهار، و اللقالق تابعاه تأكل ديدان الأرض التي تخلفها عملية الحرث و تحوم عليه فرحة بالفتات الذي نعمت به من جراء دخول التراكتورأرض الوضع السياسي.
في حركتنا نريد أن نكون سوية في مقدمة العمل و البناء و كل واحد فينا يدير يدو.
لن تتجلى بساطتنا في الرمز فقط، بل في الوسيلة الإعلامية لحركتنا. سنرجع إلى عهد البراح في الأسواق، مادام الباكوري و آخرين ماغاديش إرضى إيجي معانا و ستكون مواردنا المالية ضئيلة جدا. لكن ثقوا بي أن للبراح فعالية أكبر باستعماله لغة كل منطقة على حدة وقربه من الناس و بذلك سيكون صدى وسيلتنا الإعلامية أكبر.
لن نعتبر أنفسنا معادين لحركة التراكتوريين أبدا، و سنلتزم بمبدأ المنافسة الشريفة. و أكثر من ذلك ندعو السيد الهمة أن يضع يده في يدنا لنعوض الأحزاب في البلد بالحركات و بذلك سنسمع : التوحيد و الإصلاح، لكل الديموقراطيين، لكل المهمشين، لكل المتزلفين، لكل الفاشلين،حركة لكل المفلسين سياسيا......
و سنغير الدستور بآخر و القانون كذلك و سنسمو ببلدنا بين البلدان وسنكتشف نظاما سياسيا لم يسبقنا إليه أحد. واش القدافي حسن منا عندما أبدع كتابا أخضر ومؤتمرات شعبية.
و إذا كنتم تقولون أن تمغريبيت الأصيلة هي لي قرينا فالجوامع و الزناقي و les boites de nuit، فنحن سنختلف معكم في ذلك لأن تمغريبيت ديالنا و الحقيقية هي لي قرينا في ديورنا من جدودنا لي علمونا كيفاش المغربي الجبل ميقهروش و يطوعو بالفاس و البالة، و المغربي هو لي مكيرضاش بالذل ، أما ليبواط دو نوي مكنعرفوهمش لأن بكل بساطة معندناش منخسرو فيهم و إلى بغينا نشطو كنتجمعو واحد إهز الطارة ، العواد، الكدرة، الكَمبري.... و ها حنا ناشطين.
في حركتنا نقول : شويا شويا نبنيو بلادنا لي فيها الكل بحال بحال شي مكيعلف شي. كلنا نديرو يدينا فنفس القصعة ، إلى كانت باردة ناكلوها كاملين و إلى كانت سخونا تحرقنا كاملين.
كتبها عبدالهادي الريفي في 09:29 مساءً ::
البالة والفاس تمارة قاهرة الناس...
البالة والفاس والكلمة بقطيع الراس...
هاذي عندك يا سي عبد الهادي...أنا أول واحد غادي نلتاحق بحركة لكل المهمشين...وهاذاك الهم بالتاء مربوطة بغى يدير السياسة ذاك الشي علاش قال قرينا تمغربيت في الجوامع والزناقي وليبواط دو نوي...يعني تيجمع ما بين الدين والدنيا...يعني ما باغي يقصي حتى واحد من الجماعة...يعني مرحبا ببولحية وبو قرعة...يعني السكايري...
حنا غاديين نقولو أننا قرينا السكويلة ديال بوكماخ وفاش كبرنا عقنا أن بوكماخ كان داير يديه مع المخزن...عرفتي علاش؟؟؟...لأنه الله يذكرو بالخير جاب لينا وحنا صغار واحد الرباعة ديال النصوص في التيلاوة ومن أهم ما بقيت عاقل عليه قطعة "الإسكافي والغني"...قاليك الغني برزطاتو الثروة ديالو ما بقى يديه نعاس ولأنه تيشوف الطراف ديم ناشط فكر أنه يعطيه كل ثروته ويتهني من صداع الراس...المهم، هز ثورته واعطاها للطراف يعني الخراز...دوز الخراز ليلة وحدة جنب الثروة في دارو وهو يرجعها لمولاها...قاليك الخراز ما بقة يديه نعاس حتى هو...الله يمسخ ولاد الحرام...
المهم راني معاك...تعيش البالة والفاس...
دام لك الحضور و التجلي...
أعلن ترشيحي للإنضمام الى حركة لكل المهمشين . أتمنى أن أحظى بثقتكم خاصة و أني أنتمي الى المغرب الغير النافع و رصيدي في البنك صفر و لم يسبق لي أن شغلت منصبا رسميا و لكم واسع النظر.
خبر عاجل
المدونون المغاربة يحاكمون عباس الفاسي
بعد أن تعدر جلب السيد عباس الفاسي الى المحكمة لمساءلته عن دوره في قضية النجاة وكذبه على الشعب المغربي و نفيه لوقوع أحداث سيدي إفني بالمرة و.......ا
وبعد مدكرة بحث أصدرتها مدونة حميد عنتار. تم العثور على المدعو عباس الفاسي مختبئا أحيانا وراء الحصانة البرلمانية و أحيانا وراء المسؤولية الحزبية و الحكومية .
السيد عباس الفاسي أخيرا أمام محكمة المدونيين
أنت كمدون مغريب ، حان دورك لتكون قاضيا يقرر في مصير السيد عباس الفاسي
ما هي التهم التي ستوجهها لسعادته ؟
ما هو الحكم الدي ستصدره في حقه ؟
رأيكم يهمنا كثيرا



الاسم: عبدالهادي الريفي









