حدثني أحد المعلمين القدامى أنهم كانو يسمون شهر مارس بحمار الشهور، حيث كانت مدة الدراسة الفعلية خلال هذا الشهر

الكريم لا تتعدى بضعة أيام، فعلا هذا هو الشهر الكريم بالعطل والراحة حسب من يرى الراحة هكذا.

وأظن أن النباهة لن تخون أغلب الناس لمعرفة السبب. كانت 3 مارس ذكرى عيد العرش موعدا

تجند له كل الطاقات ليتم الاحتفال بما يشتهي المخزن بالمملكة السعيدة،بالمدارس يتم مبكرا الاستعداد للاحتفال بتدريب

التلاميذ على الغناء و الانشاد، على حفظ الأغاني (الوطنية) دون أن يعرف أغلبهم معناها ، يتحول أغلبهم إلى ببغاء يكرر ما

يتلوه عليه معلمه. و بعد الذكرى ونجاح الأنشطة تبدأ العطلة الربيعية تتوج شهرا دون مردود يذكر، كباقي هذا الجيل كنت ببغاءا

بامتياز مرات كثيرة بل كنا نحس بشعور غريب يتركه الغناء الجماعي و يبدأ الحس الوطني يملأ أجسادنا الصغيرة. كان الوطن

يعني الأمجاد التي لقنونا إياها، الوطن رقعة جغرافية غالبا ما نسمع أنها من طنجة إلى الكويرة، الوطن صولات و جولات المنصور وغير المنصور.

بالمرحلة الاعدادية وجدنا الأمر يتكرر بمرارة حيث يتم اقتيادنا كل مرة إلى الشارع العام حاملين لافتات تشير إلى اسم الاعدادية ،

و نمر أمام السيد العامل في ما يسمى أنذاك الاستعراض و غالبا مانسترق نظرات إلى السيد العامل فتثيرنا النياشين التي تملأ صدر سعادته. نعم كنا نسترق النظر فقط لأن التعليمات صارمة بالحفاظ على وحدة المشية و اتباع الخط وبالتالي ما كنا نخاف منه هو التوبيخ.

هذا منظور المخزن للتربية، التربية على التقديس الأعمى و لامجال للنقاش. تربية التعليمات والأوامر، التربية على الخوف.

هكذا كانو يحلمون بتربية جيل خنوع ينفذ دون تفكير،لكن بقي الحلم حلما والواقع شيء آخر.

واقع يبدأ بالتبلور بطرح أسئلة أحيانا و التأفف أحايين أخرى، و بذلك بدأ النضج السياسي يصنع جيلا رافضا، مشاكسا يرى الوطن شكلا آخر بعيدا عن الصورة النمطية التي أرادو لها أن تسكن أذهاننا، أصبح الوطن يساوي كرامة الانسان، المساواة بدل التمييز، العدل بدل الظلم، الشجاعة بدل الخوف. أصبح للوطن رموزا من قبيل الرجل و المرأة الذان يكافحان من أجل كسرة خبز و علبة شاي لإيقاف جوع الصغار، من قبيل شيخ ناضل بكل نية لإخراج المستعمر فعلقت نياشين النصرعلى صدر أبناء من كان غير مبال ، من قبيل امرأة تحمل رزم العود فوق ظهرها، من قبيل طفل يسافر راجلا كل يوم إلى المدرسة حاملا كتبا معها قطعة خبز و قنينة بها مشروب شاي بارد، من قبيل رجل يبحث عن حقه فيواجه بالسب و القذف من طرف أصغر عون سلطة. هذه فقط أيقونات شاهدتها بأم عيني و حفرت صورا في ذهني و شكلت أحد أكبر الأسئلة في عقلي: ألا يستحق كل هؤلاء المكافحين وضعا أفضل؟  

قد يجيبني مكابر أن الوضع اختلف و ماتذكره تغير، لكن صور اليوم تجيبه بالنفي.صور أصبحت تتناقلها وسائل الإعلام كل مرة

هؤلاء أطفال أنفكو يموتون بردا على شاشة الجزيرة،و أولئك سكان الكهوف قرب تازة بالعربية،فتيات يبعن أجسادهن لأثرياء الخليج بجريدة المساء، درك ينصبون على المواطنين بتارجيست على اليوتوب،انتحارات أمام البرلمان أبطالها معطلون أتعبهم الانتظار، و غيرها من الصور التي لا تشرف الوطن، تستفز شعورنا و تطرح بدل السؤال ألفا:

ألايملك هذا الوطن خيرات تجعل مواطنيه بحال أفضل؟

إن كان الأمر كذلك، لماذا نجد البعض يسكن المساكن الفخمة، و الأرصدة في مختلف البنوك الأجنبية، و يركب السيارات الفارهة، و يرسل أبناءه للخارج من أجل الدراسة أو السياحة؟

و السؤال الأكثر أهمية: ما الفرق بين هذا و ذاك؟ مواطن من الدرجة الأولى و مواطن من الدرجة الثانية