عجز العقل، سقوط في مستنقع الخرافة

عجز العقل، سقوط في مستنقع الخرافة

في المغرب ما لا يعد من شيوخ الزوايا و الأولياء، غالبا ما يتم الاحتفاء بهم مرة في السنة من خلال مواسم معروفة. أضرحة لناس لا لكل الناس، مزينة بألوان زاهية و بنيت بعناية. غير مقبول أن يبقى قبر الولي عار ككل القبور. يغطى بالأثواب و تبنى عليه قبة. أضرحة ليست رموز مدن و مداشر فقط بل مقصدا للسياح أيضا. فالسائح هنا ليس الذي يقصد المناطق الأثرية حاملا آلة تصوير و يسبقه مرشد، هذا سائح من نوع آخر يحمل شمعا  أو سكرا مرسول من مرشدين آخرين.سائح يطلب البركة و يستنجد بسبب جهل، خوف من المجهول أو غموض يلف حياته.

فهذه فتاة تطلب عريسا بعد أن طال انتظارها، و هذه امرأة وجدت الزوج لكنها انتظرت الأولاد طويلا دون جدوى.دلها أحدهم على سيدي فلان تتبرك به لكي تلد و طبعا لن تنسى أبدا معروفه. ستزوره لتجديد الشكر إذ غالبا ما نسمع أن امرأة"مسندة على سيدي فلان، عطاها الاولاد"

هذا رجل أو امرأة أو حتى طفل استيقظ ذات صباح فوجد أن أحد أعضاء جسده أصابه اعوجاج. فبدأت التحليلات، الكلامية و ليس الطبية، تتقاطر عليه وتنتهي بنصيحة. فبمجرد العودة من عيادة طبيب إن زار طبيبا أصلا، هاهي جارة تدخل المنزل، تكذب الطب و تنصح العائلة بعيادة من نوع آخر. عيادة ضريح سيدي فلان و لإقناعهم تسرد قصص فلان و فلانة كيف جاب ليها الله العفو على يديه الله انزل بركته. فتهرول العائلة للزيارة  الموعودة و إن تأخر الشفاء فهناك سيدي علان ينتظر ذبيحته و شفاؤه أكيد. تسرد قصص أخرى و يتكرر السيناريو مرات عدة.

شاب عاطل ، يخرج من المنزل بعد أن يتسول مصروف الجيب من أبيه غالبا بوساطة من الأم. و ليلا يسهر إلى أن يُدخل كل من يسكن المدينة ليَدخل هو للنوم قد يمتد إلى منتصف اليوم الموالي. تتعذب أمه في صمت لحاله  و أباه فقد أرهقه مصروف ابنه الزائد على المصروف اليومي للعائلة. تتجمد ملكة التفكير و معرفة الأسباب الحقيقية لعطالته فيُتهم ما يسمى لدى المغاربة"العكس" الذي يقف في باب الدار يمنع الرزق. الحل طبعا لدى هؤلاء عند سيدي فلان أو لالة فلانة لطرد شبح "العكس" .

هكذا عندما يعجز العقل عن تفسير علمي و موضوعي لأي ظاهرة ظاهرة، نسقط في مستنقع الخرافة و التفكير الغيبي.فأكبر"عكس" يواجهه المغرب هو نسبة الأمية المرتفعة التي تجعل الطب و العلم في صراع مع الجهل. و كذا الفقر الذي يقود نحو العطار لشراء الشبة والحرمل عوض الأدوية.